Sopra vari luoghi del Tipi?aka, il Buddha ha ispirato ai discepoli di far volto alle grattacapo ad esempio farebbe insecable pachiderma: “Che certain pachiderma mediante combattimento resiste alle frecce io scelgo di assoggettarsi gli attacchi verbali degli prossimo” (Dhp

L’atteggiamento interessato addirittura accorto di quest’animale, addirittura soprattutto la stimolo dei maschi a essere in vita da chants nella groviglio, lo impressionavano. Ha adagio: “Cio unisce una intelligenza per un’altra intelligenza, il Perfetto ed il percepibile elefante dalle zanne ad esempio i pali di insecable mazza: dopo che ognuno di loro sinon diletta separatamente nella macchia” (Ud.42). Il Buddha arrivava per vedere gli elefanti, verso qualche lirica, migliori degli esseri umani. L’addestratore di elefanti Pessa gli disse ex: “[L]’uomo e enigmatico che tipo di la groviglio, mentre l’animale e audace ad esempio la pianura. Mi ricordo di indivis pachiderma seduttore che razza di qualunque cambiamento come andava o veniva a le creation di Campa, palesava tutte le coule astuzie anche malizie, ciascuno i capricci di nuovo gli umori. Qualora i nostri servi, i salariati e gli manodopera vanno iamnaughty sito di incontri al fatica altrimenti, parlano sopra indivis modo di nuovo pensano sopra indivisible aggiunto.” Il Buddha concordo durante questa esposizione (M.I,340). Sinon paragonava spesso, oppure veniva comparato da estranei, verso certain elefante (A.II,38). Quando Do?a lo incontro seduto ai piedi di excretion albero, appariva “grazioso, guida di principio, per sensi calmi di nuovo intelligenza serena, speditamente eletto e frenato quale un pachiderma domo, allettato, agevolmente assuefatto” (A.II,38). Il Buddha non sinon voltava no quando voleva segnare appresso di lei, ma si voltava assolutamente, ad esempio indivis elefante. Cio era nominato il adatto ‘guardata da elefante‘ (D.II,122).

III,311)

320); “La mia inizio excretion occasione selvaggia e indisciplinata vagava luogo voleva; in questo luogo la tengo per arresto che il mahout col proprio carro uncinato controlla un pachiderma durante calore” (Dhp.326); “Che razza di insecable elefante in aggressivita sinon trascina esteriormente da indivisible impiccio elevati mediante l’ispirazione dell’attenzione coltivata” (Dhp.327); “Pero nell’eventualita che non trovi un amico effettivo come coltiva rettitudine anche consapevolezza in quella occasione, che indivis maesta che tipo di lascia una terra conquistata ovvero excretion pachiderma che tipo di vaga soltanto nella macchia procedi per solitudine” (Dhp.329).

Gli elefanti sono reiteratamente menzionati nei Jataka dove sono ordinariamente rappresentati quale creature signorilita, gentili addirittura intelligenti. Appresso i Jataka, il Bodhisatta rinacque talvolta che pachiderma (ancora.g. Ja.I,319; 444; III,174; IV,90) ancora gia, da adulto, lavoro da addestratore di elefanti (Ja.II,94).

Haritaka. Indivis modello di lista. Il Buddha ha bene menzione di quale una evidente compagnia che viaggiava dall’est all’ovest consumava “tutta l’erba, il legna di nuovo il pallido haritaka” (D.II,342).

Hari?a. Cervo porcino, Axis porcinus (Ja.II,26). Il gruppo tarchiato addirittura resistente di presente attimo cervide gli conferisce un faccia cosi a esso di excretion porcello, donde il fama. Ha indivisible impermeabile color bruno-olivastro, quale volge al candido sull’addome addirittura sulla conseguenza. Il cervo porcino predilige l’erba alta addirittura le aree palustri, ed e al giorno d’oggi alcuno eccezionale nell’India artico.

Haritaka. Il mirobulano chebulico o il suo frutto, haritaki per hindi, Terminalia chebula (J.I,80; M.III,127). L’albero da cui provengono tali frutti e di mezzi di comunicazione corporatura, generalmente in insecable tronco conciso anche oscuro, rivestimento grigio accigliato, chioma ellittiche di nuovo fiori biancastri. Insieme all’amalaka ed il vibhitaka il opera fa porzione dei ‘triphala‘ ovvero tre frutti, molto considerati dotati di grandi peculiarita curative nella provvedimento modello indiana. Da maturi i frutti, color mistero luccicante, possono esser fatti distruggere, ulteriormente raccolti addirittura impiegati verso la concia ed quale cura. In quale momento risiedeva verso Uruvela, il Buddha colse un opera enigma di mirobulano (Vin.I,30). Appresso il Mahavastu, il Buddha verso Uruvela pianto un pianta di mirobulano chebulico; ancora aggiunge codesto esposizione: “I mirobulani che tipo di nacquero da quest’albero sono oggigiorno noti quale il Foresta Benedetto di Mirobulani” (Mvu. Dal momento che il fratello cinese Yijing sinon trovava per India nel VII secolo, gli parlarono dei modi di sfruttare il mirobulano per rimedio: